El módulo Versiones del Padre inicia su trabajo de investigación desde la creación del Departamento de estudios psicoanalíticos sobre la Familia – Enlaces, en el año 2000, a partir del interés por investigar las distintas versiones del padre que es posible encontrar tanto en la obra de Freud como en la de Lacan y causados por la interrogación, fundamental para el psicoanálisis, en torno al desfallecimiento de la función paterna en la época actual.
Si en el horizonte de un análisis está el “ir mas allá del padre a condición de servirse de él”, cuál es el destino para el psicoanálisis a partir de la caída del padre en nuestra época?
Con el enigma creado por la retirada del padre trabajamos los modos de lazo y de goce en distintos momentos de la elaboración freudiana, tiempo regido por el padre del Complejo de Edipo tal como Freud lo formula, basado en la ley y a identificación, marco teórico con una vía directa de uso de la identificación y de la figura del padre para la construcción del sujeto y de la sociedad.
“La moral cultural y la nerviosidad moderna”, “Psicología de las masas y análisis del yo”, “El malestar en la cultura” son solo algunos de los textos que marcan la construcción de la sociedad a partir de la conciencia moral, cuyo motor es la culpa y el temor a la pérdida de amor. El sujeto freudiano se debate entre el deseo y el deber y se refugia en la neurosis, con el padre como garante sexual de la época.
En La familia de 1938, Lacan enseña que el psicoanálisis no nace por la fuerza del padre sino por su declinación, “Cualquiera que sea el futuro, esta declinación constituye una crisis psicológica. Quizás la aparición misma del psicoanálisis debe relacionarse con esta crisis”. A partir del nacimiento del capitalismo, ya en tiempos de Freud, la figura del padre se ve desbordada por los objetos del mercado y el vertiginosos progreso social que acentúa la fractura entre la necesidad y el deseo.
En un segundo momento, hemos profundizado algunos de los conceptos de la primera etapa, en el recorrido por las distintas escansiones efectuadas por Lacan en torno al concepto de Padre, su formalización como Nombre-del-Padre en la metáfora paterna en los comienzos de su enseñanza, la pluralización de su Nombre en la única clase del “Seminario sobre los Nombres-del-Padre”, el discurso como función paterna y alguna aproximación al padre como sinthome en el final de su enseñanza.
Algunos de los textos trabajados como la única clase de Lacan del seminario “Los nombres del padre”, el Comentario del seminario inexistente de J.-A.Miller o la clase de Linda Katz en el libro Una práctica en acto, nos permitieron orientarnos en los conceptos de rasgo unario y nombre propio, dejando abierto el camino para investigaciones futuras.
Temática a trabajar para 2010 Los dos últimos años hemos orientado nuestro trabajo por la lectura de “El Otro que no existe y sus comités de ética” y “El partenaire síntoma” de Jacques-Alain Miller, el primero de ellos en colaboración con Eric Laurent, para ahondar sobre las manifestaciones y consecuencias de la caída del Otro en el campo social, como también la vía de solución que propone el psicoanálisis por la vía del síntoma, en tanto el Otro pierde su incidencia y la vida de un sujeto analizante se dirige a la construcción de un nombre propio o dicho de otro modo el hacerse un nombre.
En esta construcción teórica decidimos avanzar este año en el entrecruzamiento con otras disciplinas que contribuyan a la elucidación de la actualidad social y subjetiva de la época que nos toca vivir.
Bibliografía sugerida:
- El Seminario, Libro 17, El Reverso del Psicoanálisis, J.Lacan
- El Seminario, Libro 18, De un discurso que no fuera del semblante, J.Lacan
- El partenaire- síntoma, Jacques-Alain, Miller
- El reencantamiento del mundo Michel Maffesoli
- Un mundo feliz, Aldous Huxley
- 1984, George Orwell
Las producciones individuales o grupales, que publicaremos en cada sección y que serán periódicamente actualizadas.
Reunión:
Frecuencia quincenal, 1º y 3º lunes de cada mes, 17:30 a 19 hs. en Marcelo T. de Alvear y Riobamba (Bar Castillo Hotel).
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