Novedades

28 de marzo de 1515. Nace Teresa de Jesús, escritora, monja, mística y santa española.

“Entre la exaltación y el horror: figuras femeninas del mal”
Por Beatriz García Martínez. En revista Enlaces 19

“Lo que está fuera del orden fálico inquieta. Las figuras del no-todo que escoge Lacan dan cuenta de ello: son las del éxtasis de los místicos y la exaltación del amor loco de Ysé en Partage du Midi, de Claudel, un amor exaltado hasta la muerte que traiciona todos los objetos que vienen al lugar de la falta inscripta por la función fálica y conduce inevitablemente al abismo; o esta terrible frase final de La mujer pobre de León Bloy: “La Mujer solo existe verdaderamente a condición de estar sin pan, sin techo, sin amigos, sin marido y sin hijos”. Esta renuncia a todos los objetos de la serie fálica, diferente de la sustracción histérica, hace, según observa Lacan, de la mujer pobre una mujer rica en otra cosa: en voluptuosidad o beatitud, es decir, en goce.” ... See more

27 de marzo. Se celebra el Día Mundial del Teatro

“El teatro es un hecho vivo”
Por Osvaldo Quiroga. En revista Enlaces 16

“…Pero en el caso específico del teatro buscamos que ese cúmulo de experiencias pasen primero por el cuerpo del actor y después por el del espectador. Sólo así puede haber un discurso del teatro. Y cuando uno dice que la forma es un hecho vivo es porque está hablando de algo en permanente transformación. O sea, que nunca el discurso teatral, ni siquiera cuando la sala aparentemente está vacía, deja de funcionar como un dispositivo que provoca en el espectador, una vez que termino la función, ese otro discurso que prosigue su derrotero en la subjetividad del público.” ... See more

ICdeBa – 2018
CLÍNICA DE LAS NEUROSIS

Docente: Mónica Torres

Inicio: 22 de Marzo

Colaboradores Docentes: Leticia Acevedo, Gerardo Battista, Alejandro Daumas y Alejandra Loray

Duración anual. Frecuencia quincenal. Segundo y cuarto jueves de 13 a 15 horas. Acredita 32 horas.

ARGUMENTO

La neurosis es la respuesta fallida a lo traumático del encuentro con la sexualidad, ya que el agujero en lo simbólico no permite al ser hablante una respuesta adecuada al encuentro con lo real del goce.
Este curso estudiará las neurosis a partir de Freud y de las elaboraciones de Lacan, siguiendo los casos freudianos que éste último reformula, en un camino que va de la dialéctica del deseo y la demanda, al goce. La histeria y los problemas del deseo, la referencia a la otra mujer, el goce de la privación y el rechazo del cuerpo. Los goces y tormentos de la obsesión y la presencia real del falo. El enigma de la fobia.
El recorrido por los distintos momentos de la enseñanza aporta conceptualizaciones ineludibles para abordar las formas actuales de las neurosis, pasando de una clínica de las preguntas en el primer Lacan, hasta el Seminario 20 donde las fórmulas de la sexuación se presentan como respuestas a la pregunta del sujeto por la sexualidad.

PROGRAMA

Unidad I. La estructura, el tipo clínico y el caso. p. 2
Unidad II. Teorías de la histeria………………. p. 3
Unidad III. Goces y tormentos de la obsesión. p. 5
Unidad IV. El enigma de la fobia…………….. p. 7
Cronograma……..…………..…………………. p. 8

Unidad I. La estructura, el tipo clínico y el caso

1. Diferencia entre neurosis y psicosis
2. Primera y segunda clínica de Lacan

Bibliografía

Freud, S., “La negación”, en Obras Completas, Vol. 19, Buenos Aires, Amorrortu, 1993

Lacan, J., El Seminario, Libro 5, las formaciones del inconsciente, Buenos Aires: Paidos, 1992/2007 (Cap. XXVI “Los circuitos del deseo” y “Anexos”)

Lacan, J., “Introducción al comentario de Jean Hyppolite sobre la Verneinung de Freud”, En Escritos 1, Buenos Aires, Siglo XXI, 1985

Lacan, J., “Comentario hablado sobre la Verneinung de Freud, Jean Hyppolite”. En Escritos 2, Buenos Aires, Siglo XXI, 1987

Lacan, J., “Introducción a la Edición alemana de Los escritos”, Otros escritos, Paidos, 2012.

Eric Laurent, “Lo real en un análisis”, Imprevistos de lo real, COL, Grama, 2014

Miller, J.-A., “El ruiseñor de Lacan”. Conferencia inaugural del ICBA, Del Edipo a la sexuación, Colección del ICBA, Paidos, Buenos Aires, 2001

Torres, M., “Entre el nominalismo del síntoma y el realismo de la estructura”, Clínica de las neurosis, Grama, Bs. As., 2016.

Bibliografía recomendada

Freud, S., “Síntesis de las neurosis de transferencia” (1915), Texto no incluido en Obras Completas.

Miller, J.-A., “Los paradigmas del goce”, en El lenguaje aparato de goce, Diva, Bs. As. y también en La experiencia de lo real en la cura psicoanalítica, Buenos Aires, Paidos, 2003, capítulos XIII a XV

Miller, J.-A., “La bolsa de los inclasificables”, Los inclasificables de la clínica psicoanalítica, ICBA, Paidos.

Borges, J. L., “El amenazado”, El oro de los tigres, 1972.

Borges, J. L.: “El ruiseñor de Keats” en Otras Inquisiciones (1952). Obras completas. Volumen 2. Buenos Aires: Emecé Editores, 1989, pp. 95- 97.

Unidad II. Teorías de la histeria

1. El deseo no es la demanda
2. La comedia del falo
3. Freud con Hegel. Paradojas de la histeria
4. Goce de la privación.
5. Rechazo del cuerpo
6. Nuevas formas de la histeria
7. Las solteras de nuestro tiempo

Bibliografía

Freud, S., “Fragmento de análisis de un caso de histeria” (Caso Dora), en Obras Completas, Buenos Aires: Amorrortu, 1978

Freud. S., “Psicología de las masas y análisis del yo”, En Obras completas, Vol. 18, Buenos Aires: Amorrortu, 1994, (Cap. 7 “La identificación”)

Hegel, G.W.F., La fenomenología del espíritu, México, FCE, 1972, (Capítulo 5)

Lacan, J., “La dirección de la cura y los principios de su poder”. En Escritos 2, Buenos Aires: Siglo XXI, 1987. (Apartado V “Hay que tomar el deseo a la letra”)

Lacan, J., El Seminario, libro 5, las formaciones del inconsciente, Buenos Aires, Paidos, 1992/2007 (Capítulos XX “El sueño de la bella carnicera” y XXI “Los sueños de “agua mansa”)

Lacan, J., “Intervención sobre la transferencia”, En Escritos 1, Buenos Aires: Siglo XXI, 1985

Lacan J., El Seminario Libro 17, El reverso del psicoanálisis, Buenos Aires: Paidos, 1992. (Capítulos: II “El amo y la histérica”, VI “El amo castrado” y VIII ”Del mito a la estructura”)

Lacan, J., El Seminario, Libro 20, Aún, Buenos Aires, Paidos, 1992, (Cap. VII, “Una carta de almor”)

Laurent, E., “Sorpresas y trastornos en la cura psicoanalítica”, En Síntoma y nominación, Buenos Aires, Colección Diva, 2002

Laurent, E., “Un nuevo amor por el padre”, En El goce sin rostro, Buenos Aires: Tres Haches, 2010

Miler, J.-A., “Trío de Mélo”. Une séance de séminaire a Paris en 1986, La cause Freudienne 31, Le dire du sexe , Révue de L´Ecole de la Cause Freudienne, Paris, 1995

Miller, J.-A., La experiencia de lo real en la cura psicoanalítica, Buenos Aires: Paidos, 2003 (p. 363 sobre el cuerpo histérico, Capítulos 18 a 22, sobre rechazo del cuerpo)

Miller, J.-A., Extimidad, Buenos Aires, Paidos, 2010, (Cap. VI “El sujeto histérico”)

Miller, J.-A., “Teoría del capricho”, En Revista Enlaces N° 6, y En Los usos del lapso (Cap. 8 “Voluntad y capricho”), Buenos Aires, Paidos, 2008

Torres, M., Cada uno encuentra su solución, Buenos Aires: Grama, 2012
(Cap. 4, “Encuentros y desencuentros”)

Torres, M., Clínica de las neurosis, Buenos Aires: Grama, 2014
(Capítulos II: “Sin caviar”; III “La comedia del falo”, IV: “Paradojas de la histeria” y V: “El goce de la privación”)

Bibliografía recomendada

Freud. S. , “Dostoievski y el parricidio”, En Obras completas, Vol. 21, Buenos Aires: Amorrortu, 1994

Lacan, J., El Seminario, Libro 6, El deseo y su interpretación, Buenos Aires, Paidos, 2014 (Capítulo XXII)

Lacan J., El Seminario Libro 16, Del Otro al otro, Buenos Aires: Paidos, 1992
(Capítulo XIII: ”Del goce planteado como absoluto”)

Lacan J., El Seminario Libro 17, El reverso del psicoanálisis, Buenos Aires: Paidos, 1992. (Capítulo XIII “El poder de los imposibles”)

Miller, J.-A., El partenaire sintoma, Paidos, Bs As, (Cap 14: “Un repartición sexuada”).

Miller, “El reverso de la sexualidad femenina”, La angustia lacaniana, Paidos, pp 45-55.

Unidad III. Goces y tormentos de la obsesión

1. La pregunta por la existencia
2. O el deseo o el Otro
3. Castigo y crimen
4. La deuda
5. La presencia real del falo

Bibliografía

Freud, S., “A propósito de un caso de neurosis obsesiva” (El Hombre de las ratas), En Obras completas, Vol. 10, Buenos Aires, Amorrortu

Freud, S., “ Contribuciones a la psicología del amor”, En Obras Completas, Vol. 11, Buenos Aires, Amorrurtu, 1984, (I. “Sobre un tipo particular de elección de objeto en el hombre” y II. “Sobre la más generalizada degradación de la vida amorosa”)

Kojeve, A., La dialéctica del amo y el esclavo en Hegel, Buenos Aires, Fausto, 1999

Lacan, J., El Seminario, libro 5, las formaciones del inconsciente, Buenos Aires, Paidos, 1992/2007 (Capítulos XXII: “El deseo del Otro” y XXIII: “El obsesivo y su deseo”)

Lacan, J., El Seminario, libro 8, La transferencia, Buenos Aires, Paidos, 2013, (Capítulos XVI a XVIII: “El símbolo fálico”, “Eros y Psique” y “La presencia real del falo”)

Lacan, J., “El Mito individual del neurótico”, En Intervenciones y textos 1, Buenos Aires: Manantial, 1999

Lacan, J., “Variantes de la cura tipo”, En Escritos 1, Buenos Aires, Siglo XXI, 1987

Lacan, J., El Seminario, libro 6, El deseo y su interpretación, Buenos Aires, Paidos, 2014 (Capítulos XIII a XIX)

Torres, M., “La pregunta por la existencia”. Clínica de las neurosis, Grama, Bs. As., 2016.

Torres, M., “Goces y tormentos de la obsesión”, Revista Enlaces 22, Buenos Aires, Grama, 2016.

Bibliografía recomendada

Lacan, J., “La dirección de la cura y los principios de su poder”. En Escritos 2, Buenos Aires: Siglo XXI, 1987. (Apartado V “Hay que tomar el deseo a la letra”)

Lacan, J., El Seminario, libro 18, De un discurso que no fuera del semblante, Buenos Aires, Paidos, 2014 (Capítulo II: “El hombre y la mujer”)

Miller, J-A., “La locura fálica del yo”, Cuadernos Europeos de Psicoanálisis 8 (1994).

Miller, J.-A, Extimidad, (Capítulos 8: “Lo que no puede decirse”, 9: “La extimidad del goce” y 10: “La existencia del Otro”), Buenos Aires, Paidos, 2010

IV. El enigma de la fobia

1. El deseo y el falo
2. La madre insaciable
3. La angustia de Juanito
4. La fobia en la última enseñanza de Lacan
5. Las nuevas virilidades

Bibliografía

Freud, S., “Análisis de la fobia de un niño de cinco años” (Caso del pequeño Hans), En Obras completas, Vol. 10, Buenos Aires, Amorrortu, 1987, (pp. 7-18)

Lacan, J., El Seminario, Libro 4, La relación de objeto, Buenos Aires, Paidos, 1994 (Cap. XI “El falo y la madre insaciable”)

Miller, J.-A., “Buenos días sabiduría”, En Revista Colofón N° 14, Madrid, Federación Internacional de Bibliotecas del Campo Freudiano, 1996

Torres, M., “El enigma de la fobia” y “Juanito y las nuevas virilidades”, Clínica de las neurosis, Grama, Bs. As., 2016.

Bibliografía recomendada

Kojeve, A., “Francoise Sagan, un último mundo nuevo”, en Revista Descartes 14, Buenos Aires, Anáfora, 1995 ... See more

26 de marzo de 1892. Muere Walt Whitman, poeta estadounidense.

“Almas ardientes. Lo femenino como interpretación”
Por Carlos Zapata. En revista Enlaces 21

“Entonces entendí que la poesía era eso: lo inefable, lo que no puede captarse en las palabras a pesar del esfuerzo enfervorizado del poeta que tenazmente fuerza al lenguaje. Hoy, más “lacanianamente”, puedo decir: eso de lo que el significante no puede dar cuenta. Solo puede evocarlo en la sonoridad. Por eso Lacan enseña una forma de interpretación al modo de la poesía: un forzamiento por el que un psicoanalista puede venir a hacer sonar otra cosa que el sentido… lo cual agrega el vacío.” ... See more

25 de marzo de 1980. Muere Roland Barthes, escritor francés.

“El grano de oro en la arena del tiempo”
Por Eliana Amor. En revista Enlaces 19

“Si nos orientamos a partir de que la escritura se vincula a la lógica femenina de la sexuación, coincidiremos no solo en que se aleja del sentido común para escribir algo de lo propio de cada quien, sino que además se tratará de una escritura que se construye sobre el vacío, conforme a haber traspasado las identificaciones edípicas, destituyendo los nombres fantasmáticos que el sujeto había podido darse. Se trata de la escritura que asume la fijeza del goce del parlêtre y que, despojada de la movilidad de la articulación significante, conlleva una certeza respecto del deseo. Es interesante lo que Barthes postula respecto de la escritura poética –definida como una ética del lenguaje−, para escuchar allí las resonancias que puede tener con el final de análisis. Él dice: “¿Qué tiene al final? Y bien: la vida, la sensación de la vida, el sentimiento de existencia; y sabemos que (…) es necesario que cierto vacío se produzca en el sujeto; (…) cuando el lenguaje se calla, ya no hay comentario, interpretación, sentido; es entonces cuando la existencia es pura”.” ... See more